慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

一命 二运 三风水 四行善五读书

所谓左青龙,右白虎慈世堂:一命二运三风水四行善五读书,前朱雀,后玄武,其实指的是你的朝向论定的方位公司方位风水,如果我们的城市的房子 ,就是你的阳台看见的方位的前后左右,如果是别墅就是从你大门看出去的前后左右,

如果是按照这种四合院来分析就是他的大门朝向向外来算前后左右,千万别搞反了,大门朝着外面公司方位风水,左边青龙,右边白虎前朱雀,后面靠山既是玄武。

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

如果是城市的房子,我们就以住宅的阳台算,因为风水学里面阳台采光最好,那么所有的纳气以阳台为主来判断房子好坏,青龙白虎方位也以阳台为主。

古书里面的意思日:“青龙蜿蜒,白虎驯俯,朱雀翔舞,玄武垂头。”。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主。

其实就是要在各个方位符合形气风水才美,左边青龙方要高,要抬头要轩昂,右边白虎要底,要端正,后面玄武是靠山要稳如泰山、四平八稳,前面朱雀是明堂,要宽敞明亮,四方纳气。

宅院的后方叫玄武方,玄武方以平整稳固为吉。

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

玄武方忌空,房子坐空坐陷,称玄武无靠,主做事非常辛苦,四处辛苦奔波。玄武方也忌动,如马路或河流,动的越厉害越凶。但是城市楼房高层影响不大。

1、 玄武后靠山势渐进式高起,则代表子孙一代比一代兴旺。若山势星体呈土形慈世堂:一命二运三风水四行善五读书国易堂,则丁财两旺之形局。若山势星体呈金形,则子孙出官贵,且一代比一代高官,且贵人福助。

2、 玄武后靠平平后再渐渐高起星体,依距离远近,子孙何代开始兴旺,论宅边依距离长短论时间多久长才开始兴旺。

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

3、 玄武后靠先低下后再上升,亦呈星体,则隔代出官贵,论人丁可能先生女,再生贵子也。

4、 玄武后靠徒然高起山势或高楼距离太近宅舍,则形成高压,则论长辈或自己给自己太大的压力,易形成焦虑症,且子孙个性太急燥。

5、 玄武后靠山坡地斜度大于60%形成逼近高压,易犯焦虑症,亦因水土不佳遇台风豪雨之灾害则泥浆入屋,重则山崩屋毁人亡,若山坡地有石头墙,则易生痔疮。

6、 玄武后靠山形势呈崩壁状或远有峻岭,则子孙易出带刀不良少年,游手好闲之徒。

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

7、 玄武后靠有庙宇或教堂形同太岁压头之势,子孙亦易出不良少年及血光之灾。

8、 玄武后靠有探头屋,则子孙会出小偷或偷窥狂,若虎边带路则女人带暗桃花。

9、 玄武后靠为巨石山势,经常不生草木,且逼近宅舍,则不利财气、事业上难有发展。

10、 玄武后靠竹林或树林茂盛,则代表人丁兴旺,如有缺口,则代表某房份人丁有缺陷,若竹林或树林不茂盛疏落,则论该家族人丁不旺或落败。

玄武位的禁忌

1、玄武插尾,必受其累

是指住宅的后边接有小房,就好像玄武的尾巴,所以叫“玄武插尾”,易招盗贼之灾。

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

2、玄武开塘,家人遭殃

玄武位宜静,不能挖建池塘,也不能有河流、马路。同时住宅的后边忌打井,若在玄武方打井取水,则家中二儿子必有大灾。

3、玄武有门,主人丢魂

玄武位不能开门,不然会“丢失”靠山的作用,不利家人的事业。

4、玄武无靠,坐吃山空

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

住宅的后方最好要有山坡或高大的建筑,假如是平地或洼地,称为玄武无靠或玄武下陷,这是一种非常不好的风水格局。

会使家人事业根基不牢,容易坐吃山空,家业难守。玄武所靠之山要是“明山”,即草木茂盛的山。若是山石嶙峋、寸草不生的穷山,即犯廉贞煞,会令居住者的才能无法发挥。

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

江苏大仁元圣文化传播有限公司

公司宗旨:仁爱、感恩、奉献、利他。

公司理念:传承弘扬国学传统文化,服务社会,造福社会。

主要经营:风水策划,姓名学策划,命理策划公司方位风水,奇门遁甲人生决策,铁板神数人生决策,易学培训等。

田振甫

田振甫(字公亮)至善堂主人。无量居士,长生子。

江苏大仁元圣文化传播有限公司 董事长

中国周易风水研究院秘书长。

慈世堂:一命二运三风水四行善五读书

刘氏(刘伯温)奇门遁甲二十三代传人。

中国铁板神数第十三代掌门人。

中国杨公风水第三十八代传人。

国医大师工程院院士石学敏亲传(针灸)弟子。

易行天下 惠泽苍生

咨询电话:

地址:江苏省南京市建邺区江东中路河西万达中心E座3101,3102,3112。

风水堪舆

易学研究